القرآن الكريم
القراء
الاذاعه
اذكار
مواقيت الصلاه
الرئيسية
تفسير السعدي
الدُّخَان
الآية 14
سورة الدُّخَان تفسير السعدي الآية 14
اختر سوره
اختر سوره
الْفَاتِحَة
الْبَقَرَة
آلِ عِمْرَان
النِّسَاء
الْمَائِدَة
الْأَنْعَام
الْأَعْرَاف
الْأَنْفَال
التَّوْبَة
يُونُس
هُود
يُوسُف
الرَّعْد
إِبْرَاهِيم
الْحِجْر
النَّحْل
الْإِسْرَاء
الْكَهْف
مَرْيَم
طْهْ
الْأَنْبِيَاء
الْحَجّ
الْمُؤْمِنُون
النُّور
الْفُرْقَان
الشُّعَرَاء
النَّمْل
الْقَصَص
الْعَنْكَبُوت
الرُّوم
لُقْمَان
السَّجْدَة
الْأَحْزَاب
سُبَأ
فَاطِر
يُسْ
الصَّافَات
ص
الزُّمَر
غَافِر
فِصْلَت
الشُّورَى
الزَّخْرَف
الدُّخَان
الْجَاثِيَة
الْأَحْقَاف
مُحَمَّد
الْفَتْح
الْحُجُرَات
ق
الذَّارِيَاتٌ
الطُّورُ
النَّجْمُ
القَمَرُ
الرَّحْمَنُ
الوَاقِعَةُ
الحَدِيدُ
المُجَادَلَةُ
الحَشْرُ
المُمْتَحَنَةُ
الصَّفُّ
الجُمْعَةُ
المُنَافِقُونَ
التَّغَابُنُ
الطَّلَاقُ
التَّحْرِيمُ
المُلْكُ
القَلَمُ
الحَاقَّةُ
المُعَارِجُ
نُوحٌ
الجِنُّ
المُزَمِّلُ
المُدَثِّرُ
القِيَامَةُ
الإِنْسَانُ
المُرْسَلَاتُ
النَّبَأُ
النَّازِعَاتُ
عَبَسَ
التَّكْوِيرُ
الانْفِطَارُ
المُطَفِّفِينَ
الانْشِقَاقُ
البُرُوجُ
الطَّارِقُ
الأَعْلَى
الغَاشِيَةُ
الفَجْرُ
البَلَدُ
الشَّمْسُ
اللَّيْلُ
الضُّحَى
الشَّرْحُ
التِّينُ
العَلَقُ
القَدْرُ
البَيِّنَةُ
الزَّلْزَلَةُ
العَادِيَاتُ
القَارِعَةُ
التَّكَاثُرُ
العَصْرُ
الهُمَزَةُ
الفِيلُ
قُرْيَشٌ
الْمَاعُونُ
الْكَوْثَرُ
الْكَافِرُونَ
النَّصْرُ
الْمُسَدُّ
الْإِخْلَاصُ
الْفِلَقُ
النَّاسُ
اختر رقم الآية
اختر رقم الآية
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
اختر التفسير
اختر التفسير
تفسير ابن كثير
تفسير الجلالين
تفسير الطبري
تفسير القرطبي
تفسير السعدي
المشاركه
ثُمَّ تَوَلَّوْاْ عَنْهُ وَقَالُواْ مُعَلَّمٌۭ مَّجْنُونٌ
﴿١٤﴾
سورة
الدُّخَان
تفسير السعدي
ثم أعرضوا عنه وقالوا: علمه بشر أو الكهنة أو الشياطين, هو مجنون وليس برسول؟